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El Diálogo llamado Demócrates fue publicado por primera vez en latínen Roma (1535). Esta edición reproduce la traducción sevillana deAntonio Barba (1541), que fue revisada por su autor, el cordobés JuanGinés de Sepúlveda. En ella aparecen tres personajes: el alemáncriptoluterano Leopoldo, el soldado espa?ol Alonso de Guevara y elsabio griego Demócrates, del que se sirve el autor para exponer unaconcepción de la política, de la sociedad, de la religión y de laguerra distante tanto del humanismo evangélico de Erasmo como delrealismo irreligioso de Maquiavelo. Del primero le separa su defensade la guerra y de los valores inherentes a ésta: la magnanimidad y labúsqueda del honor, la gloria y la fama, del segundo, condena suconcepción amoral de la acción política y del cristianismo como unareligión que hace débiles a los hombres. Estas coordenadas delimitanla reivindicación por Sepúlveda de la vida activa y de laparticipación del ciudadano en cuanto es propio del mundo: desde laguerra al gobierno de los asuntos públicos, desde la búsqueda de lariqueza y honores hasta el amor a las letras, pero todo ello sindescuidar el vínculo con la religión, un patriotismo que eleva a losespa?oles a máximos protagonistas de la historia del momento y laadmiración por una antigüedad clásica de donde surgen los modelos devida y obra que todo hombre valioso debe imitar.