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In der Philosophie- und Literaturgeschichtsschreibung des 18. Jahrhunderts steht die deutsche Tradition sprachbasierter Erkenntnistheorie im Schatten der primär rationalistischen Strömungen. Der an Leibniz' Begriff der cognitio symbolica ebenso wie an den englischen Empirismus Bacons und Lockes anknüpfende Ansatz gerät dabei in den Hintergrund, obwohl diese Traditionslinie, die sowohl rationalistische als auch empiristische Elemente vereinbart, bis zum Ende des 18. Jahrhunderts fortbesteht. Anhand empirisch belegbarer Quellen wird die Entwicklung eines semiotischen Wissensbegriffs schrittweise nachvollzogen in ihrer theoretischen Ausbildung durch den bedeutenden Philosophen und Naturwissenschaftler Johann Heinrich Lambert (1728-1777), der konsequenten Einbindung in Herders Entwurf in der "Metakritik" und in der poetologischen Umsetzung in der "Vorschule der Ästhetik" Jean Pauls sowie dem "Theoretischen Werk" Novalis'.